噉肉的正确解释,甏肉的做法 最正宗的做法准确释义落实

在家里供养是极为不如法的，我为你节选一下的佛经一看佛默不应，如是至三，佛告阿难吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛魔作沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟，五色之服看看所谓藏传佛教是不是五色之服，饮酒噉肉是不是这样，杀生贪味无有慈心，更相憎嫉经不。

对于第七种恶梦，佛解释说第七梦，师子死者佛泥洹后一千四百七十岁，我诸弟子修德之心，一切恶魔不得娆乱七毫者，七百岁后事佛不仅说了狮子身中虫，自食狮子肉，也授记后世诸弟子修德之心，一切恶魔不得娆乱不由令人再想起虚老在谈末法僧徒衰相时对于后世学人与佛法未来。

监厨的解释1 监督 庖厨 后汉书·文苑传下·祢衡 “又问‘ 荀文若 赵稚长 云何’ 衡 曰‘ 文若 可借面吊丧， 稚长 可使监厨请客’” 李贤 注引 三国 魏 鱼豢 典略 “ 衡 见 荀 仪容但有貌耳，故可吊丧 赵 有腹大，健噉肉，故可监厨也”。

一般来讲，按照楞伽经的观点，我们现在所享用的肉，全部与往昔亲人有密切关系，如经云我观众生，更相噉肉，无非亲者你吃牛肉的话，这头牛是你前世的亲人你吃猪肉的话，这头猪也是你前世的亲人所以，能不吃肉是最好的，如此功德也不可思议，大家一定要明白这个道理 若能深深了知六道轮回中众生辗转。

根据经律记载，佛在世时，确实有一段时间是允许佛弟子吃肉的，可以食用三净肉五净肉等但是佛在世的这类“净肉”，却并非我们现在所理解的“三净肉” 三净肉，是不见不闻不疑不见者，不自眼见为我故杀是畜生不闻者，不从可信人闻为汝故杀是畜生不疑者，是中有屠儿，是人慈心，不能夺畜生命。